Se havia um livro que J. B. Lightfoot mais queria escrever e publicar, era um comentário sobre o Evangelho de João. Havia muitas razões para esse desejo e inclinação. Primeiro de tudo, Lightfoot dava regularmente preleções sobre esse evangelho em Cambridge e conhecia a literatura que havia sobre ele. Lightfoot adorava ministrar essa matéria e acreditava que ela era extremamente importante para a compreensão da verdadeira natureza do pensamento cristão primitivo. Ele observou certa vez que, enquanto os sinóticos apresentavam os fatos sobre o Jesus histórico, o Evangelho de João apresentava um comentário profundo. Em segundo lugar, durante boa parte de sua carreira, Lightfoot esteve profundamente preocupado com o impacto negativo da crítica radical do cristianismo primitivo, especialmente as críticas sobre a veracidade histórica de documentos como o Evangelho de João, que vinha dos sucessores de F. C. Baur em Tübingen, na época de Lightfoot. Lightfoot tinha tanto de historiador quanto tinha de apologeta em relação à ortodoxia, e por isso não podia ficar em silêncio por muito tempo sobre essa artilharia pesada que ressoava por todo o canto no Reino Unido, vinda da escola de Tübingen. Da Introdução Joseph Barber Lightfoot (1828-1889) foi um erudito inglês, teólogo, professor e pregador. Seus escritos incluem ensaios sobre matéria bíblica e histórica, comentários sobre epístolas paulinas e estudos sobre os Pais Apostólicos, bem como quatro volumes de sermões postumamente publicados. Lightfoot tornou-se tutor do Trinity College em 1857 e mais tarde professor de teologia. Em 1870, tornou-se bispo de Durham, onde continuou seus estudos teológicos, sua escrita e pregação. Lightfoot escreveu comentários sobre Gálatas, Filipenses e Colossenses e Filemom, e seus comentários recentemente descobertos sobre Atos, João, 2Coríntios e 1Pedro são publicados nesta coleção de três volumes.